Cтраница 1
Сабантуй ( Праздник плуга) многие столетия остается главным праздником жителей Башкортостана. Он отмечается, как правило, в начале июня после завершения весенне-полевых работ. В программе сабантуя особое место занимают спортивные состязания, которые собирают десятки тысяч человек. [1]
Сабантуй ( Праздник плуга) многие столетия остается главным праздником жителей Башкортостана. В сабантуе особое место занимают спортивные состязания. В программу сабантуя обычно включают борьбу куряш, перетягивание аркана, конкурс силачей, волейбольные состязания, прыжки в длину и высоту, лазание по вертикальному и наклонному шестам, бег в мешках, велогонки, мотогонки, легкоатлетический бег. Чемпионы и призеры зимнего и летнего сабантуев награждаются ценными призами. [2]
Обычай празднования сабантуя поочередно из деревни в деревню информаторы объяснили желанием людей общаться, укреплять межродовые связи, узнавать новых людей. [3]
В программу сабантуя обычно включают борьбу куряш, перетягивание аркана, конкурс силачей, волейбольные состязания, прыжки в длину и высоту, лазание по вертикальному и наклонному шестам, борьбу с мешками, бег в мешках, велогонки, мотогонки, легкоатлетический бег. [4]
Чемпионы и призеры зимнего и летнего сабантуев награждаются ценными подарками: телевизорами, видеомагнитофонами, магнитолами и другими призами; производственные коллективы - грузовыми и легковыми автомобилями, мотоциклами с коляской, тракторами. [5]
Башкортостане его проводили за день до сабантуя, в нем участвовали гл. В ходе праздника молодые женщины, девушки устраивали импровизи-ров. [6]
Кто не помнит знаменитых казачьих джигитовок, татарского сабантуя. Через многие поколения прошла народная любовь к смелости, ловкости, к мужеству. При умелой постановке воспитательной работы мы можем и должны использовать традиционные народные состязания, соревнования в силе и ловкости для физической закалки молодежи. [7]
Снаряжением для игр служат войлочный мяч ( туп), дерев, шар ( сэкэн), кости ( ашытс), дерев, булава ( сукмар), лук ( йэйэ), стрелы ( ук) и др. И.н.б. являются неотъемлемой частью праздников календарных ( каргатуй, сабантуй и др.) и обрядов. [8]
Сабантуй ( Праздник плуга) многие столетия остается главным праздником жителей Башкортостана. В сабантуе особое место занимают спортивные состязания. В программу сабантуя обычно включают борьбу куряш, перетягивание аркана, конкурс силачей, волейбольные состязания, прыжки в длину и высоту, лазание по вертикальному и наклонному шестам, бег в мешках, велогонки, мотогонки, легкоатлетический бег. Чемпионы и призеры зимнего и летнего сабантуев награждаются ценными призами. [9]
Как правило, состязаются на сабантуях и др. нац. [10]
Это выразилось в заимствовании некоторых названий ( сабантуй вместо гырон быдтон), приурочении сроков праздв: иков ( например, традиционного обрядового весеннего праздника к пасхе), включении иноэтнических элементов быта и обычаев, музыкального сопровождения. Следует при этом заметить, что подобные включения носят не систематический характер. [11]
Башкирские национальные виды спорта, игры и развлечения являются составной частью национальной культуры. Они входили в программу народных и религиозных праздников ( сабантуй, каргатуй, йыйын, курбан-байрам), торжеств, свадеб, на протяжении веков совершенствовались и бережно сохранены до сегодняшних дней. [12]
Народный весенний праздник у татар и башкир, посвященный окончанию весенних полевых работ. У Юрлова по случаю шестидесятилетия и получения звания был сабантуй. Лазутин, Родник пробивает камни. [13]
В основе сюжета лежит история о Салавате и его коне Саптаре. Старый табунщик и охотник Асгат приводит к юному Салавату скакуна Саптара для участия в соревнованиях на сабантуе, Салават побеждает во мн. [14]
Позитивная роль правительства в сохранении благоприятного климата в отношениях между татарами и русскими демонстрировалась нами на примере действий Президента Татарстана М.Ш. Шаймиева. Идея стимулирования консолидации татарстанс-кой общности - мы татарстанцы, превращение празднования дня провозглашения суверенитета, а также сабантуя, в общие праздники, служат лишь наиболее очевидными проявлениями такой консолидирующей политики. [15]