Cтраница 2
Пятакову) и О карикатуре на марксизм и об империалистическом экономизме были направлены против немарксистской, антибольшевистской позиции группы Бухарина - Пятакова - Бош. Эта группа начала складываться в ходе подготовки к печати журнала Коммунист, издание которого было предпринято весной 1915 года редакцией Социал-Демократа совместно с Г. Л. Пятаковым и Е. Б. Бош, взявшими на себя финансирование издания, и Н. И. Бухариным, пошедшим в редакцию журнала. Еще летом 1915 года Пятаков и Бош, по выражению Ленина, закатывали сцены из-за Чхеидзе. Думы ( фракцией Чхеидзе, как называл ее Ленин) и другими центристами. Вопреки Ленину Пятаков и Бош, при пособничестве члена редакции Социал-Демократа Г. Е. Зиновьева, добились включения в № 1 - 2 Коммуниста первой части статьи К. [16]
Пятакову), О карикатуре на марксизм и об империалистическом экономизме, написанных осенью 1916 года, Ленин обстоятельно разъяснял, что, хотя в области политической империализм и означает резкий поворот от демократии к реакции, стремится ликвидировать демократические свободы и учреждения, он в то же время неизбежно порождает и усиливает демократические стремления в массах. Для пролетариата и трудящихся масс вообще не безразлично, в каком государстве они живут. [17]
В институте понимающе улыбались карикатуре Георгия Гамова: к стулу привязав Ландау с кляпом во рту, а Бор его просит: Погодите же, Дау, дайте и мне хоть слово сказать. [18]
Новая Дума является несомненно карикатурой на народное представительство. [19]
Ленин назвал империалистический экономизм уродливой карикатурой на марксизм и характеризовал его как яркое проявление догматизма и сектантства в международном социалистическом движении. [20]
Беспочвенный закон еврея есть лишь религиозная карикатура на беспочвенную мораль и право вообще, на формальные лишь ритуалы, которыми окружает себя мир своекорыстия. [21]
Данное описание во многом является своеобразной карикатурой инвестиционной организации - это относится даже к той организации, которая придерживается традиционных методов. [22]
Эта идея была выражена в карикатурах на страницах журнала ( The Saturday Evening Post) год назад. [23]
Недавно в Нью-Йорк Тайме была напечатана карикатура, где жена говорит по телефону. Она оборачивается к мужу: Это официант из ресторана, где мы ужинали вечером. [24]
Отзовизм - не большевизм, а худшая политическая карикатура на него, которую только мог бы придумать злейший его политический противник. Тут необходима полная ясность. Мы считаем необходимым, чтобы все большевики, до последнего кружка, дали себе ясный отчет в истинном значении отзовизма, разобрались бы вполне и поставили бы перед собой вопрос: не проводится ли под флагом революционности и левизны явный отказ от славных традиций старого большевизма, как он сложился в предреволюционную эпоху и в огне революции. [25]
Старые экономисты, превращая марксизм в карикатуру, учили рабочих, что для марксистов важно только экономическое. Новые экономисты думают то ли, что демократическое государство победившего социализма будет существовать без границ ( вроде комплекса ощущений без материи), то ли, что границы будут определяться только по потребностям производства. Капитализм насилует эти симпатии и тем прибавляет новые трудности делу сближения наций / Социализм, организуя производство без классового гнета, обеспечивая благосостояние всем членам государства, тем самым дает полный простор симпатиям населения и именно в силу этого облегчает и гигантски ускоряет сближение и слияние наций. [26]
Все семеро в какой-то мере являются карикатурами на самих себя. Это разбогатевшие на нефти ковбои, которые больше всего на свете любят хорошенько выпить и подраться. [27]
К числу долгоиграющих стратегий принадлежит также и карикатура, которая позволяет переосмысливать происходящее, придавая ему новое осмысление. [28]
Как-то один из коллег Бора даже нарисовал карикатуру, на которой был изображен Бор и еще один физик, также любящий поговорить. Этот физик был привязан к стулу; во рту торчал кляп. [29]
Этот, впередовский, вид неурезанно-левого марксизма есть карикатура на большевизм, как давно уже, свыше 5 лет тому назад, сказано и показано большевиками; на деле, хотя бы впередовцы и не сознавали того, мы имеем здесь уклонение от марксизма к анархизму. [30]