Cтраница 3
Русская социал-демократическая партия объявляет своей задачей - помогать этой борьбе русского рабочего класса развитием классового самосознания рабочих, содействием их организации, указанием на задачи и цели борьбы. [31]
Кратко изложив историю русского революционного движения, Ленин сказал: До революции русский рабочий класс и крестьянство подвергались невиданному в истории угнетению. [32]
Группа Освобождение труда убеждена, что не только успех, но и сама возможность такого осмысленного движения русского рабочего класса в огромной степени зависит от указанной выше работы интеллигенции в его среде. [33]
Группа Освобождение труда убеждена, что не только успех, но и самая возможность такого осмысленного движения русского рабочего класса в огромной степени зависит от указанной выше работы интеллигенции в его среде. [34]
Ленин показал, что выводы авторов Credo для России не выдерживают никакой критики, что отрицание ими политических задач русского рабочего класса, необходимости создания самостоятельной рабочей политической партии свидетельствует о непонимании исторической роли русского рабочего класса и насущных задач русской социал-демократии. Осуществление программы Credo, сводившейся к тому, чтобы рабочий класс России ограничился экономической борьбой, а либерально-оппозиционные элементы боролись при участии марксистов за правовые формы, было бы, писал Ленин, равносильно политическому самоубийству русской социал-демократии, равносильно громадной задержке и принижению задач русского рабочего движения. [35]
Миллионы лучших производительных сил погибли на этой империалистической войне и в результате мы видим, что тот путь, который русский рабочий класс указал рабочим, всему миру еще в 1905 году, когда он восстал против царизма, тот путь, который продолжал русский рабочий класс, когда он свергал буржуазию, - что этот путь оказался тем путем, который привлекает к себе внимание и сочувствие рабочих всех, даже самых передовых, стран. [36]
Указание же на поддержку всех борцов против абсолютизма необходимо в программе потому, что русская социал-демократия, неразрывно слитая с передовыми элементами русского рабочего класса, должна выкинуть общедемократическое знамя, чтобы сгруппировать вокруг себя все слои и элементы, способные бороться за политическую свободу или хотя бы только поддерживать чем бы то ни было такую борьбу. [37]
Произошло это оттого, что не понимает ни отношения русского рабочего движения к социализму и революционному движению в России, ни политических задач русского рабочего класса. Характернейшим показателем направления нашего движения, - пишет, - служат, конечно, требования, предъявляемые рабочими. Мы спрашиваем, почему же это к показателям нашего движения не причисляются требования социал-демократов и социал-демократических организаций. На каком основании отделяет рабочие требования от требований русских социал-демократов. А это отделение проводит во всей своей статье, как и вообще редакция Раб. Мысли проводит это в каждом номере своей газеты. [38]
Подвергая критике реакционность мелкобуржуазных теорий либеральных народников, Ленин показал, что они затушевывали противоречия общественно-экономических отношений в России, отрицали историческую роль русского рабочего класса как борца за освобождение всего трудящегося населения страны, преуменьшали бедственное положение крестьянства, классовую борьбу в деревне, эксплуатацию бедноты кулачеством. Ленин развил и конкретизировал ряд важнейших проблем и положений исторического материализма, марксистской социологии, научного коммунизма - об общественно-экономических формациях, о соотношении объективного и субъективного факторов в общественной жизни, о роли народных масс и личности в истории, о всемирно-исторической миссии пролетариата, о движущих силах и развитии социальных революций. [39]
В первой характеризуется объективное положение, созданное империалистической войной, в какое положение попал всемирный капитализм; во второй - условия международного пролетарского движения, и в третьей - задачи русского рабочего класса при переходе власти в его руки. [40]
Второй листок Союза ( под названием Всемирный рабочий праздник 1-го Мая) точно так же говорит о необходимости для рабочих прежде всего добиваться политической свободы, которая только и даст возможность русскому рабочему классу успешно стремиться к полному своему освобождению рядом с рабочими других стран. Оканчивается листок такими словами: Поклянемся, товарищи, в этот великий и торжественный день, что мы и впредь будем вести ту же упорную борьбу за лучшее будущее, не пугаясь преследований, не смущаясь поражениями и но соблазняясь грошовыми уступками; будем передавать этот завет единения и борьбы до тех нор, пока вместе с рабочими всего мира не изменим теперешнего несправедливого порядка на такой, при котором не будет больше ни капиталистов, ни рабочих, ни богатых, ни бедных. И мы будем бороться рука об руку с рабочими всего мира, за наше великое дело - освобождение ра бочего класса. [41]
Ленин показал, что выводы авторов Credo для России не выдерживают никакой критики, что отрицание ими политических задач русского рабочего класса, необходимости создания самостоятельной рабочей политической партии свидетельствует о непонимании исторической роли русского рабочего класса и насущных задач русской социал-демократии. Осуществление программы Credo, сводившейся к тому, чтобы рабочий класс России ограничился экономической борьбой, а либерально-оппозиционные элементы боролись при участии марксистов за правовые формы, было бы, писал Ленин, равносильно политическому самоубийству русской социал-демократии, равносильно громадной задержке и принижению задач русского рабочего движения. [42]
Кто не закрывает себе глаза, кто не слеп, тот знает то, что мы повторяем теперь лишь сказанное нами ранее 1гто, что мы говорили всегда, что мы не забываем слабости русского рабочего класса по сравнению с другими отрядами международного пролетариата. [43]
Миллионы лучших производительных сил погибли на этой империалистической войне и в результате мы видим, что тот путь, который русский рабочий класс указал рабочим, всему миру еще в 1905 году, когда он восстал против царизма, тот путь, который продолжал русский рабочий класс, когда он свергал буржуазию, - что этот путь оказался тем путем, который привлекает к себе внимание и сочувствие рабочих всех, даже самых передовых, стран. [44]
Он выразил гордость сознательного рабочего класса за вклад русской нации в борьбу против насилия, гнета и издевательств царских палачей, помещиков и капиталистов над прекрасной Родиной, за революционную борьбу Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев, за создание революционной партии масс. Продолжая мысль Ленина, необходимо отметить, что русский рабочий класс в наше время может гордиться вкладом русских трудящихся в победу первой в мире социалистической революции, в строительство первого в мире социалистического об-ва, в разгром фашистской Германии и империалистической Японии, в решение коренных проблем совр. Патриот-интернационалист Ленин исходил из того, что трудящиеся всех наций и народностей вправе гордиться своим вкладом в революционную борьбу за национальное и социальное освобождение, в социальный прогресс всего человечества. Чуждый какого-либо национального самолюбования, Ленин отмечал, что национальная гордость включает в себя критическое отношение ко всему, что мешает освободительному движению, борьбе за социализм, укреплению братской дружбы с др. народами. Национальная гордость неразрывно связана с революционной борьбой трудящихся. [45]