Cтраница 2
Если при коллективизации кооперировались мелкие индивидуальные крестьянские хозяйства с их примитивными средствами производства, то нынешний процесс концентрации в сельском хозяйстве характеризуется прежде всего объединением усилий колхозов и совхозов в целях создания крупных высокотоварных предприятий индустриального типа, углублением специализации всех хозяйств, возникновением и развитием новых форм межотраслевых связей, коренными изменениями в структуре и характере производства. Межхозяйственная кооперация расширяет масштабы и возможности колхозного и совхозного производства, повышает уровень его концентрации без чрезмерного укрупнения и образования неуправляемых хозяйств. Все это способствует наращиванию производства сельскохозяйственной продукции и решению большой социальной задачи: повышению уровня обобществления колхозного производства, совершенствованию общественных отношений, сближению двух форм социалистической собственности, постепенному устранению существенных различий между городом и деревней. Такой качественно новый этап творческого применения ленинского учения о кооперации в практике коммунистического строительства является исторически закономерным, назрел объективно, его нельзя игнорировать или обойти стороной. [16]
У полупроводников коллективизация электронов быстро возрастает с повышением температуры. Это изменение превалирует над изменением всех других факторов, вследствие чего электропроводность у полупроводников повышается с повышением температуры. [17]
У металлов коллективизация электронов от температуры не зависит, так как является полной уже при абсолютном нуле. Оказывается, что длина свободного пробега электронов в металлах обратно пропорциональна абсолютной температуре. Опыт показывает, что электропроводность металлов также обратно пропорциональна абсолютной температуре. Отсюда следует, что скорость электронов v не должна зависеть от температуры. Это обстоятельство легко обосновать и теоретически. [18]
С ускорением коллективизации и появлением совхозов-гигантов становилось все яснее, что селу нужны высокопроизводительные всепогодные тракторы, способные в сжатые сроки выполнять основные полевые работы. Колесные же тракторы тех лет в дождливую погоду работать в поле не могли. [19]
С началом коллективизации и ликвидации кулачества как класса наступает вторая волна репрессий, принявшая характер массового террора. На местах появляются несудебные органы - тройки, куда входили руководитель районного отдела ОГПУ, председатель райисполкома и прокурор района. Тройка создается и при ОГПУ БАССР. За 15 месяцев ( 1930 - 1931 гг.) в Башкирии было арестовано 12 тыс. человек. [20]
В ходе коллективизации был нарушен весь жизненный уклад деревни: вековые нравственные и психологические устои крестьянской жизни, привязанность к земле, коню, родине предков. Закрывались и разрушались мечети и церкви, сжигались и выбрасывались иконы и священные книги, осмеивались и запрещались религиозные обряды и праздники, народные обычаи, осквернялись мусульманские и христианские святыни. [21]
С началом коллективизации и ликвидации кулачества как класса наступает вторая волна репрессий, принявшая характер массового террора. На местах появляются несудебные органы - тройки, куда входили руководитель районного отдела ОГПУ, председатель райисполкома и прокурор района. Тройка создается и при ОГПУ БАССР. За 15 месяцев ( 1930 - 1931 гг.) в Башкирии было арестовано 12 тыс. человек. [22]
Первым идею коллективизации и идею колхозов высказал не Сталин, а Троцкий. Сталин ненавидел Троцкого и сумел отстранить его от власти, но далее решил эту идею колхозов ( кибуцов по-еврейски) у Троцкого заимствовать и взять себе на вооружение. Понравилась ему идея колхозов - сделать крестьян рабами, заставить работать на государство ( то есть на себя, как хозяина государства) и ничего крестьянам не платить. И Сталин провел эту идею Троцкого в жизнь. А идея колхозов, конечно, не Троцким придумана, за Троцким стояли сионисты, а за ними - сатанисты. В результате Сталин делал именно то, что планировали делать еврейские сатанисты, а кто будет реализовывать их идеи: Троцкий, Сталин, еврейским сатанистам было безразлично. [23]
В ходе коллективизации был нарушен весь жизненный уклад деревни: вековые нравственные и психологические устои крестьянской жизни, привязанность к земле, коню, родине предков. Закрывались и разрушались мечети и церкви, сжигались и выбрасывались иконы и священные книги, осмеивались и запрещались религиозные обряды и праздники, народные обычаи, осквернялись мусульманские и христианские святыни. [24]
Характеризуя процесс коллективизации в нашей стране, необходимо учитывать все трудности и противоречия, связанные с этим процессом. [25]
С проведением коллективизации в стране оценка земель и земельный кадастр в целом были признаны категориями буржуазного общества. [26]
В ходе коллективизации частично обобществлялся скот. Поголовье его в 30 - х гг. значительно выросло и составило в хозяйствах всех категорий на конец 1940 г. 4 6 тыс. голов крупного рогатого скота, 3 4 тыс. овец и коз, 2 3 тыс. лошадей. [27]
После осуществления коллективизации, явившейся торжеством ленинского кооперативного плана, в это пятилетие партией были разработаны и претворены в жизнь такие важнейшие мероприятия, которые ознаменовали новый этап в развитии и укреплении колхозного строя, всей нашей социалистической системы. [28]
Главным итогом насильственной коллективизации и ликвидации кулачества явилось уничтожение крестьянства как класса экономически самостоятельных мелких собственников и превращение их в бесправных работников, фактически в государственных крепостных. [29]
Главным итогом насильственной коллективизации и ликвидации кулачества явилось уничтожение крестьянства как класса экономически самостоятельных мелких собственников и превращение их в бесправных работников, фактически в государственных крепостных. [30]