Cтраница 3
Седьмой крест - - это роман о сопротивлении, которое немецкий народ в труднейших условиях оказывал фашизму. В этом романе Анна З егерс правдиво рисует жизнь Германии в тот мрачный период ее истории, когда жестокий террор и преследования измучили людей и, казалось бы, сломили волю к борьбе. Но несмотря на застенки гестапо, несмотря на то, что в стране существует сеть концентрационных лагерей, в народе живет стремление к свободе. Главным героем романа является коммунист Георг Гейслер, который вместе с шестью другими заключенными бежит и. Узнав о побеге, комендант лагеря клянется, что поймает беглецов и привяжет их к сооруженным в лагере семи крестам. [31]
Правящие круги ФРГ тщатся доказать, будто именно Бонн представляет немецкий народ, защищает интересы всей немецкой нации. В действительности дело обстоит кат раз наоборот. Ведя ожесточенную борьбу против 17 мил лионов своих соотечественников - граждан Германской Демократической Республики, боннские правители тем со мым ведут наступление на жизненные интересы всей немецкой нации. Их политика диктуется корыстными интересами западногерманских монополистов, волчьими аппетитами милитаристов, мечтающих о реванше и перекройке карты Европы. [32]
Направление экономического развития Германии должно было обеспечивать удовлетворение мирных потребностей немецкого народа. [33]
Гейне Die deutsche Sozialdemokratie im deutschen Volk ( Немецкая социал-демократия и немецкий народ), которая была напечатана в журнале Sozialistische Monatshefte ( Социалистический Ежемесячник) № 13 от 8 июля 1915 года. [34]
Всякий знает, как ко времени возвращения Наполеона с Эльбы энтузиазм немецкого народа опять настолько остыл, что Гогенцоллерн должен был обещать конституцию ( эдикт 22 мая 1815 г., за 4 недели до битвы при Ватерлоо), чтобы вновь оживить это угасшее рвение. [35]
Предложение Правительства СССР о заключении мирного договора с Германией соответствует жизненным интересам немецкого народа. Все большее число людей из всех слоев населения сознает, что упорное отклонение правительством Аденауэра всех предложений, касающихся мирного разрешения германского вопроса, противоречит жизненным интересам немецкого народа. Растет число голосов, требующих переговоров о заключении мирного договора. Равным образом среди рабочего класса и других слоев населения растет сознание того, что необходимы переговоры между ФРГ и ГДР о создании конфедерации обоих германских государств в интересах воссоединения Германии. [36]
Германии, в которой стремится в обстановке начавшейся реакции оживить в сознании немецкого народа революционные традиции. [37]
Разрешите, товарищи, с трибуны нашего съезда обратиться с призывом к немецкому народу поддержать предложения, направленные на упрочение мира в Европе и безопасности народов. [38]
Именно в вопросе о войне и мире, о том, чтобы гарантировать немецкий народ, народы всей Европы от повторения ужасов фашизма и войны, с особой силой проявилось историческое превосходство социализма. [39]
Мысли Бехера обращены не только к прошлому, его интересует также и будущее немецкого народа. В стихотворении выражена надежда, что немецкому народу удастся построить новое мирное государство. Надежда Бехера сейчас стала явью, ибо первое немецкое мирное государство действительно поднялось из пепла. [40]
Первым актом Национального собрания должно было быть громогласное и официальное провозглашение этого суверенитета немецкого народа. [41]
Подобно тому как Гете не национальный поэт, но поэт человеческого, так ц немецкий народ не национальный народ, но народ человеческого. XVI мы читаем: Поэтические творения Гете, возникнув из жизни... [42]
Пособие в интересной, доступной форме знакомит с историей Германии, обычаями и нравами немецкого народа, городами и их достопримечательностями; дает богатый лексический материал по страноведческой тематике. [43]
Битва под Лейпцигом является, пожалуй, одним из самых важных событий в истории немецкого народа. Современники назвали эту битву битвой народов, так как в ней участвовали многие народы Европы: французы, немцы, австрийцы, русские, шведы. [44]
Ничтожный остаток в 75 % Людендорф собирался опустить себе в карман; на благо немецкого народа - так это называлось, иначе говоря: для усиления партии национал-социалистов. Среди членов общества были такие крупные промышленники, как Манесман и Шелер, промышленные и финансовые воротилы немецкого рейха, знать, как, например, князья Шен-бург - Вальденбург, но были и простые люди из народа, которые доверчиво отдали в руки Таузенда свои сбережения. [45]