Cтраница 3
Кастро в выступлении на конференции против расизма в Дурбане в сентябре 2001 г. говорил: Развитые и богатые капиталистические страны являются сегодня участниками империалистической системы и навязанного миру экономического порядка, основанных на философии эгоизма, жестокой конкуренции между людьми, странами и блоками, которая полностью чужда любому чувству солидарности и искреннему международному сотрудничеству. Они живут в обманчивой, безответственной и помрачающей рассудок атмосфере обществ потребления. Какими бы искренними ни были слепая веру в эту систему и убеждения ее самых серьезных государственных деятелей, будут ли они способны понять всю остроту проблем современного мира, которым правят в его непоследовательном и неравном развитии слепые законы, колоссальная мощь и интересы транснациональных предприятий, с каждым днем все более крупных, все более бесконтрольных и независимы. Поймут ли они, что надвигаются хаос и всемирный мятеж. [31]
Выступает в защиту демократических свобод, против расизма и опасности фашизма, за отделение синагоги от государства, за плюралистическую экономику. [32]
Подобные планы, подогреваемые экзальтированным патриотизмом и расизмом, были характерны не только для Германии, но и для других стран Европы. [33]
Идеологической основой неоколониализма является антикоммунизм, национализм, расизм и другие реакционные теории. [34]
Как уже было показано (1.9.4) получает определенное распространение расизм, главным образом в форме этнорасизма, перерастающий в своеобразную разновидность фашистской идеологии. И их акции не просто дебоши на почве безделья. Сейчас, - сказал в беседе с журналистов один из скинов, - очень многие разделяют национальные идеи. Когда мы раздаем листовки, к нам подходят и бабушки, и девчонки молодые, говорят, что только на нас и надеются. Если не бороться, нас очень скоро выкинут из своей же страны. Как утверждают скинхеды, сегодня говорить о них как о политической организации еще рано, но то ли еще будет: со временем и до партии дорастут. [35]
Мероприятия, связанные с европейской молодежной кампанией против расизма, ксенофобии, антисемитизма И нетерпимости. Для молодых: людей-инвали-дов создан, совместно с Международным Союзом железных дорог и Советом Европы, специальный фонд, из которого таким молодым людям оказывается финансовая поддержка при использовании железнодорожного транспорта для участия в международных мероприятиях. [36]
Отмечается по решению ООН как День борьбы против расизма. [37]
На международной арене Сенегал выступает против колониализма и расизма, проводит линию укрепления всесторонних отношений с Францией и др. зап. [38]
Они представляют собой мощную силу в борьбе против расизма, поскольку лишены некоторых предрассудков, все еще характерных для рабочих старшего поколения. Рабочая молодежь относится к радикально настроенному поколению. Она более восприимчива к новым, социалистическим идеям. В нашей борьбе за обеспечение единства действий рабочего класса мы уделяем особое внимание молодым рабочим. [39]
Стороны выступают за окончательную ликвидацию колонна лизма и расизма во всех их формах и проявлениях. [40]
Империалисты предпринимают лихорадочные усилия по укреплению последних бастионов расизма и колониализма в Южной Африке. Этим целям служит также создание в Африке опорных военных пунктов империалистических держав, таких, как ракетный полигон в Заире, попытка сколотить военно-политический блок в районе Красного моря, разработка с помощью государств - членов НАТО и Израиля ядерного оружия в ЮАР и другие. [41]
Пусть Африка полностью очистится от остатков колониализма, расизма и апартеида, от преступного хозяйничанья расистов там, где они еще сохраняют сегодня власть. Мы неуклонно выступаем против незаконной оккупации Намибии. [42]
Первостепенное значение при анализе динамики обучения имеет существование расизма, создающего атмосферу угнетения для детей национальных меньшинств и лишающего их стимула к учебе, возможностей развития полезных академических навыков. Существование в США сегрегированной в основе своей школьной системы создает националистическую систему отбора, когда главную роль играет даже не IQ, а расовая принадлежность. [43]
Воспитывая у белого ложное чувство превосходства над негром, расизм надевает ему на глаза шоры, мешающие видеть, что они оба - жертвы наемного рабства у одного и того же хозяина. Поскольку экономические противоречия капитализма заставляют страдать обоих - но негра больше, чем белого - расистская система раскола рабочего класса побуждает белого рабочего обвинять в своих бедах рабочего-негра. В то время как экономические, политические и социальные кризисы все больше ставят под сомнение классовое господство монополистических корпораций, поощрение расистских идей как в скрытой, так и в более агрессивной формах может стать могучим орудием сохранения этого господства. [44]
По вопросам борьбы за полное освобождение Африки, против расизма заирские правящие круги занимают соглашательские позиции, а в развитии отношений с неафриканскими странами придерживаются доктрины позитивного нейтрализма. Наиболее широкие связи поддерживаются с США, Бельгией и др. западными странами. [45]