Cтраница 3
Просто невероятно, с какой быстротой г-н Дюринг фабрикует свои своеобразные в самой основе выводы. Но не успел г-н Дюринг облечь эту старую-престарую банальность в таинственную форму утверждения, что более глубокая сущность всякого ощущения основывается на разности состояний, - как эта банальность уже превратилась в наш закон разности. И этот закон разности, по словам г-на Дюринга, делает вполне объяснимым целый ряд явлений, представляющих собой опять-таки только иллюстрации и примеры приятности смены ощущений, - что не требует никакого объяснения даже для ординарнейшего филистерского рассудка и ни на волос не становится более ясным от ссылки на мнимый закон разности. [31]
Просто невероятно, с какой быстротой г-н Дюринг фабрикует свои своеобразные в самой основе выводы. Но не успел г-н Дюринг облечь эту старую-престарую банальность в таинственную форму утверждения, что более глубокая сущность всякого ощущения основывается на разности состояний - как эта банальность уже превратилась в наш закон разности. И этот закон разности, по словам г-на Дюринга, делает вполне объяснимым целый ряд явлений, представляющих собой опять-таки только иллюстрации и примеры приятности смены ощущений - что не требует никакого объяснения даже для орди-нарнейшего филистерского рассудка и ни на волос не становится более ясным от ссылки на мнимый закон разности. [32]
Отправной точкой моей концепции является убеждение в том, что наше представление о мире, в котором мы живем, имеет принципиальные изъяны. Само по себе такое заявление - не более чем банальность, лишь после проникновения в его скрытый смысл оно становится убеждением. [33]
Характерно, что автор описания шляпного промысла даже и здесь не заметил разложения крестьянства и в земледелии, и в промышленности. Подобно всем народникам, он ограничился в своих выводах совершенно бессодержательной банальностью: промысел не мешает заниматься земледелием ( Пром. Общественно-экономические противоречия и в строе промысла, и в строе земледелия оказались таким образом благополучно обойденными. [34]
Один из характернейших образцов новой, проникающей до корней науки представляет собой раздел, трактующий об индивидуализации и о повышении ценности жизни. Здесь на протяжении целых трех глав пенится и бурлит неудержимым потоком оракулоподобная банальность. К сожалению, мы вынуждены ограничиться несколькими короткими выдержками. [35]
Напрасно изволите вы, обходя серьезный вопрос, разжевывать с важным видом бессодержательные банальности. [36]
Использование этого подхода способствует достаточно убедительной, ясной трактовке не только самых элементарных взаимосвязей между Акторами, но и складывающихся на их основе, но к ним не сводимых сложных социальных взаимоотношений. Хотя у некоторых авторов использование обмена в качестве основы своих исследований сводится нередко к банальностям. [37]
И в чем могут состоять эти общие изыскании. Если они будут игнорировать особенные лкоиомическис формации человеческого общества, - они сведутся к банальностям. А если они должны обнять несколько формаций, тогда очевидно, что им должны предшествовать особенные изыскания о каждой формации отдельно. [38]
Надо, однако, признать, что после этого конгресса у нас исчез последний остаток уважения, которое мы могли еще каким-то образом питать к тем, чьи письменные и устные высказывания нам раньше были менее известны. Признаться, мы были поражены тем количеством пошлостей и нелепостей, тем количеством всему миру известных банальностей, которые нам пришлось выслушать. Признаться, мы не ожидали, что у мужей науки не найдется ничего лучшего, кроме тех азбучных истин политической экономии, которые, может быть, и новы для 7 - 8-летннх детей, но которые взрослым людям, особенно членам Ассоциации в защиту свободы торговли, должны были бы, по всем предположениям, быть известны. [39]
Она знакомит читателя не со скороспелыми сенсационными концепциями и не с теориями, давно ставшими научной банальностью на Западе, и лишь теперь постепенно достигающими находившихся в карантине российских умов. Эта книга, принадлежащая перу выдающегося экономиста и философа этого столетия, лауреата Нобелевской премии по экономике Фридриха фон Хайека ( 1899 - 1992), впервые увидевшая свет в Англии в 1975 г., - авангард современной западной экономической мысли. [40]
ТРЮИЗМ ( англ, truism, от true - верный, правильный), общеизвестная, избитая истина, банальность. [41]
В центре романа Памятник крестоносцу - живописец, настойчиво ищущий новых форм отображения действительности. Он стремится проложить новые пути в искусстве и по-новому отобразить действительность, объявляя крестовый поход ( crusade) против банальности и пошлости в искусстве, против академизма, далекого и чуждого веяниям жизни. Именно в этом смысле Кронин называет своего героя крестоносцем, и в его творениях, переживших ( survive, outlive) художника, видит памятник ему. [42]
Вспомните, что происходит с вами, когда вы читаете или слушаете общие рассуждения, клише. Вы либо перескакиваете скучное место, либо, если это выступление, с нетерпением ждете, когда вам закончат излагать банальности. [43]
Поэтому теория развивается главным образом под воздействием консультационной практики. Когда консультант оказывается в трудном положении, применяемые им методы не воспринимаются персоналом, руководителями на объекте, а результаты отдают банальностью, тогда он вынужден разрабатывать или заимствовать новую методологию и подходы, более адекватные требованиям заказчика. [44]
Невозможно прекратить обсуждение этого мемуара, не прокомментировав по меньшей мере один аспект последовавшей за докладом длительной, происходившей в аудитории дискуссии, которая была записана. Как почти всегда бывает в подобных дискуссиях, ряд полусвязанных несущественных деталей и несвязанных сообщений о собственных более ранних решениях выступающего перемежается банальностями и мелкими недопониманиями. За редким исключением, обзоры записей дискуссионных собраний Французской Академии являются ценными лишь в единственном отношении - они позволяют оценить степень подготовленности их участников с исторической точки зрения. Так, Джон Гопкинсон, чьи эксперименты 1872 г. ( Hopkinson [ 1872, 1, 21) сейчас многими ошибочно считаются началом динамической пластичности, спросил Треска в 1878 г. о различии между характером течения одинаковых образцов, один из которых подвергается удару молота малой массы, движущегося с большой скоростью, а другой - удару молота с большой массой при малой скорости, если в обоих случаях работа одинакова. [45]