Cтраница 1
Ужасное бедствие - голод - надвинулось на нас, и чем труднее наше положение, чем острее продовольственный кризис, тем более усиливается борьба капиталистов против Советской власти. [1]
Я был свидетелем многих военных походов - пишет англичанин - но такого ужасного бедствия, такого избиения массами голодных, истерзанных, измученных, беспомощных крестьян из Анатолии ( Азиатская Турция) я никогда и не воображал себе. [2]
Росы, стяжавшие среди соседних народов славу постоянных победителей в боях, считали, что их постигнет ужасное бедствие, если они потерпят постыдное поражение от ромеев ( т.е. византийцев. Вместе с тем он отказывает им в воинском искусстве, утверждая, что они сражаются лишь в пешем строю и совершенно не могут ездить верхом и потому непригодны для кавалерии. Кроме того, они пасуют под ударами техники: Они не могли выдержать действия снарядов, которые со свистом проносились над ними: каждый день от ударов камней, выбрасываемых [ машинами ], погибало множество скифов ( Leo Diac. [3]
Безработицу, нужду трудящихся при капитализме они объясняют не пороками капиталистической системы производственных отношений, а быстрым увеличением населения, за к-рым не может поспеть производство предметов потребления. Исходя из этого, войны, эпидемии, голод они объявляют благодеянием природы, поскольку эти ужасные бедствия сокращают количество жителей. [4]
Рабочие и крестьяне голодного Поволжья, которые переживают теперь бедствие, немногим более слабое, чем ужасное бедствие 1891 г., ждут помощи от украинских земледельцев. [5]
В День воскресения приведут того из осужденных на ( муки) Огня, кто в мире этом жил в наибольшей роскоши, и он будет погружен в Огонь ( на какое-то время), а потом ( его) спросят: О сын Адама, видел ли ты когда-нибудь благо и испытывал ли когда-нибудь блаженство. И приведут того, кто в мире этом испытал самые ужасные бедствия, получив в награду Рай1, и его введут в Рай ( на какое-то время), а потом спросят: О сын Адама, знал ли ты когда-нибудь горе и испытывал ли ты когда-нибудь нужду. [6]
Современные мальтузианцы используют свои концепции для обвинения народов освободившихся стран в чрезмерно быстром размножении, не соответствующем приросту средств потребления. Безработицу, нужду трудящихся при капитализме они объясняют не пороками капиталистической системы производственных отношений, а быстрым увеличением населения, за к-рым не может поспеть производство предметов потребления. Исходя из этого, войны, эпидемии, голод они объявляют благодеянием природы, поскольку эти ужасные бедствия сокращают количество жителей. [7]
Вернуть долги при нынешних условиях эти страны, конечно, не смогут. Такая ситуация, если не будет найдено справедливое решение, чревата любыми последствиями. Если она взорвется, это может причинить ужасные бедствия. Накапливается потенциал социального взрыва огромной разрушительной силы. [8]
Я должен сообщить вам, что последние дни принесли нам все-таки очень порядочный успех в деле борьбы с голодом. Вы читали, наверное, в газетах, что в Америке ассигновано 20 миллионов долларов на помощь голодающим в России, вероятно, на тех условиях, на каких помогает АРА - американская организация помощи голодающим. На днях получена от Красина телеграмма, что американское правительство предлагает формально гарантировать в течение трех месяцев получение нами продовольствия и семян на эти 20 миллионов долларов, если мы от себя могли бы согласиться израсходовать 10 миллионов долларов ( 20 миллионов золотых рублей) на ту же цель. Мы немедленно такое согласие дали, и это передано по телеграфу. Этого, конечно, мало, это ни в коем случае не покроет того ужасного бедствия, которое обрушилось на нас. [9]
Турция предъявила в Ватуме требование пропустить турецкие войска по железной дороге Александрополь - Джульфа в Персию, мотивируя это тем, что англичане напирают со стороны Мосула, что туркам необходимо в кратчайший срок занять северную Персию. Свое требование Турция поддерживает силой. Имея в виду, что александропольское отступление совершенно расстроило войска и что в случае сопротивления все население Сур-малинского и Эчмиадзинского уездов подвергается ужасным бедствиям, мы принуждены были согласиться на требование турок. [10]
Наш второй пример будет очень похож на первый, мы позаимствуем его из метеорологии. Почему метеорологам с таким трудом удается предсказать погоду более-менее точно. Почему нам кажется, что ливни и даже бури приходят случайно, так что многие люди находят совершенно естественным молиться о дожде или ясной погоде, в то время как они сочли бы смешным просить в молитве о затмении. Мы видим, что наибольшие потрясения происходят главным образом в тех областях, где атмосфера находится в неустойчивом равновесии. Метеорологи хорошо знают, что это равновесие неустойчиво, что где-то должен возникнуть циклон, но они совершенно неспособны сказать, где именно; одной десятой градуса в какой-нибудь точке больше или меньше - и циклон разражается здесь, а не там, и производит опустошение в местности, которую должен был бы пощадить. Если бы мы вычислили эту десятую долю градуса, мы бы смогли узнать о циклоне заранее, но наблюдения не были ни достаточно точны, ни достаточно интенсивны, и из-за этого все кажется обязанным вмешательству случая. Здесь мы снова находим тот же контраст между мелкой, незаметной для наблюдателя причиной и значительными следствиями, которые иногда оборачиваются ужасными бедствиями. [11]