Cтраница 1
Боборыкина, герой войны 1812 года Николай Ростов в эпилоге Войны и мира тоже предстает как образцовый хозяин. [1]
То же самое проявляется у г. Боборыкина. Прочитайте его воскресный фельетон от 21 декабря 1875 г. В нем пишется о нападках отовсюду и из ученого мира на гг. Вагнера и Бутлерова, указывается на личности, проявившиеся в отношении к ним, на то, что г. Боборыкин нигде не видит вражды между наукой и спиритическим учением; что противники медиумического направления стремятся поскорее заручиться настроением публики, что это прием не научный. Кстати сказать, он забыл должно быть про то, когда явились статьи Вагнера и Бутлерова. [2]
Два восклицательных знака стоят в статье г. Боборыкина. [3]
Вы вероятно читали затем, в последнее время, три статьи г. Боборыкина в той же газете, озаглавленные Ни взад - и вперед, где ведется рассказ о сеансах с г-жею Клайер, о спиритизме вообще, о его литературе и пр. Теперь уже все сводится к сомнительности спиритических явлений и к ненаучности занятий спиритизмом. Переворот в литературном мнении и здесь очевиден. Но особенно он ясен в заключительных словах третьей статьи Боборыкина ( 30 марта 1876 г., С. В ней говорится и о приговоре комиссии. Приводя ее слова спиритическое учение есть суеверие, Боборыкин восклицает: 10 Мы это и без нее знали. [4]
Лесков в Гражданине от 29 февраля описывает, что его, г. Боборыкина и г. Достоевского пригласили к г. Аксакову для сеанса с г-жею Клайер. [5]
Боборыкина и все это в особенности применима к нему. [6]
Теперь принцип получения ядерной энергии изучается в школе, и знакомство с ним является не менее обязательным, чем знакомство с принципом получения электрического тока. Когда пишущий эти строки был молод, считалось, что интеллигентный - человек должен быть знаком с литературой, искусством, историей. Как-то даже неприличным было бы признаться, что тебе неизвестны стихотворения Фета и Надсона или проза Григоровича и Боборыкина. Что же касается классиков, то их полагалось знать наизусть, и если кто-либо говорил, что вот эта девушка напоминает Вареньку из Анны Карениной, то, разумеется, никто даже не осмеливался попросить ему напомнить, а кто же такая Варенька. [7]
Воспоминаниях о книготорговце Брееве, хорошо известном нижегородским старожилам, который торговал сперва поминаниями, крестиками, шпилечками, булавочками, потом стал издавать книжечки для народного чтения. Он выпустил Житие старца Федора Кузьмича и хорошо на нем заработал. Для прославления древнего нашего города и желая принести посильную пользу истории государства, затеял я издание сочинений небольшого размера о знаменитых земляках наших, как-то Кузьме Минине, патриархе Никоне, Аввакуме протопопе, о Кули-бине, Милии Балакиреве, господине Боборыкине, о Добролюбове, конечно, а также о Мельникове-Печерском и всех прочих талантах земли нижегородской. [8]