Cтраница 1
Заступающий на смену обязан: ознакомиться с записями предыдущей смены; ознакомиться с состоянием оборудования; при обнаружении дефектов и неисправностей, не отраженных в журнале, сделать об этом соответствующую запись. [1]
Рабочий, заступающий на смену, должен придти за 15 мин. [2]
Наш новый договор, заступающий на вахту советско-чехословацкой дружбы, подтверждает и закрепляет все то, что достигнуто в развитии отношений между нашими странами почти за три десятилетия. Вместе с тем он учитывает современный уровень нашего сотрудничества, основанного на учении марксизма-ленинизма, па принципах социалистического интернационализма. [3]
Решения волостнаго схода признаются действительными, когда на сходе были: волостной старшина или заступающий его место и не менее двух третей башкир, имеющих голос на сходе. Все дела на волостном сходе решаются по общему согласию или по большинству голосов, кои считаются по правилам, в ст. 33 и 36 изложенным. [4]
Сменный журнал, как правило, ведут начальники смен или бригадиры дежурного ремонтного персонала. Заступающий на смену обязан: ознакомиться с записями предыдущей смены; ознакомиться с состоянием оборудования; при обнаружении дефектов и неисправностей, не отраженных в журнале, сделать об этом соответствующую запись. [5]
В такой же примерно последовательности осматривают оборудование при приемке смены от предыдущей бригады. Кроме того, рабочий, заступающий на смену, должен ознакомиться с записями в цеховом журнале, сделанными рабочими предыдущей смены, и установить, какие отклонения ими были замечены в ходе технологического процесса и в работе оборудования. [6]
Более приемлем ( особенно для шахт и карьеров с небольшой протяженностью горных выработок и для всех обогатительных фабрик) порядок, при котором горный мастер наступающей смены сам до начала смены обходит все рабочие места и знакомится с обстановкой на них, а с ним вместе обход совершает дежурящий горный мастер. Возвратившись в помещение участка с обхода, заступающий на дежурство горный мастер докладывает положение руководителю участка. Одновременно о положении на участке докладывает по телефону дежурящий горный мастер. [7]
От того, насколько полно оператор, заступающий на вахту, получит информацию о работе установки, оборудования и отдельных аппаратов в предыдущую смену, а также во время приема вахты, зависит безаварийная работа установки. Поэтому оператор должен записывать в журнале все обнаруженные отклонения от нормы в работе аппаратуры, оборудования и трубопроводов, а также все изменения параметров процесса, проведенные им, и самым тщательным образом принимать и сдавать вахту. [8]
При получении приказания о подаче сигнала ОТБОЙ диспетчер подает два коротких сигнала. Личный состав звеньев ГДЗС сменяющегося караула снимает с автомобилей СИЗОД, а заступающий ставит их в боевой расчет. С этого момента личный состав сменившегося караула считается свободным от несения службы. [9]
И действительно, до сих пор социология почти исключительно рассуждала не о вещах, но о понятиях. Конт, правда, провозгласил, что социальные явления суть естественные факты, подчиненные естественным законам. Этим он неявно признал их вещами, так как в природе существуют лишь вещи. Но, выйдя за пределы этих философских обобщений, он пытается применить свой принцип и построить соответствующую ему науку, делая объектом изучения именно идеи. Действительно, главным содержанием его социологии является прогресс человечества во времени. Он отправляется от той идеи, что существует непрерывная эволюция человеческого рода, заключающаяся во все более полной реализации человеческой природы, и ставит своей задачей обнаружение порядка этой эволюции. Однако если и предположить, что эта эволюция существует, то реальность ее существования может быть установлена лишь тогда, когда наука уже возникла; следовательно, ее можно было сделать объектом исследования, лишь выдвигая ее как концепцию разума, а не как вещь. И действительно, это представление совершенно субъективно, фактически этого прогресса человечества не существует. Существуют же и даны наблюдению лишь отдельные общества, которые рождаются, развиваются и умирают независимо одно от другого. Если бы еще позднейшие служили продолжением предшествующих, то каждый высший тип можно было бы рассматривать как простое повторение ближайшего низшего типа с небольшим прибавлением. Можно было бы поставить их тогда одно за другим, соединяя в одну группу те, которые находятся на одинаковой ступени развития; и ряд, образованный таким образом, мог бы считаться представляющим человечество. Но факты не так просты. Народ, заступающий место другого народа, не является простым продолжением последнего с некоторыми новыми свойствами; он - иной, у него некоторых свойств больше, других меньше. [10]