Cтраница 2
Оптимальное конструктивное решение управляющего устройства должно быть дано сразу или в короткий срок. Чтобы осуществить это, мы должны использовать рациональные методы конструирования, основанные на знании антропометрических, психофизиологических возможностей и особенностей человека. [16]
Правильный выбор калориметра для решения поставленной задачи в значительной степени определяет надежность результатов калориметрического эксперимента. Обычно допускаемые при выборе калориметра ошибки могут быть обусловлены тем, что экспериментатор не обладает достаточным опытом и знаниями возможностей и недостатков калориметрических методик и поэтому не может сразу установить, какой метод калориметрии обеспечит корректное решение научной задачи. Кроме того, номенклатура и описание калориметров, как правило, неполностью отражают их возможности. Из данных, представляемых фирмами-изготовителями, часто трудно определить преимущества и недостатки того или иного прибора, а также характеристики, отличающие его от других калориметров. [17]
Наиболее тревожащим является, пожалуй, новое толкование элементарных вычислений. Что можно возразить пробив традиционных учебников арифметики - в них легко найти ясное понимание применимости вычислений, а также знание разносторонних возможностей их применения. [18]
Диалектическое понимание взаимосвязи возможности и действительности имеет большое значение для познавательной и практической деятельности человека. В познании отражается не только действительность, но и те возможности, которые в ней коренятся. Именно знание возможностей и условий их реализации придает человеческому познанию предсказательный, прогностический характер, что в свою очередь позволяет науке опережать практику и объяснять целеполагающий характер человеческой деятельности. Мера познания объективных возможностей и условий их реализации прямо пропорциональна мере познания объективных законов действительности, ибо только в отношении к законам можно выявлять объективные тенденции развития материальных систем. [19]
Успешная реализация достижений научно-технического прогресса в нашей стране тесным образом связана с использованием математических методов и средств вычислительной техники при решении задач из различных областей человеческой деятельности. Исключительно важное значение приобретает использование указанных методов и средств и при решении экономических задач. В связи с этим для студентов экономических специальностей вузов необходимо как знание возможностей применения математических методов и ЭВМ, так и понимание тех проблем, которые возникают при их использовании. [20]
Эта группа специалистов работает на высоком уровне абстракции, знает проблему и искусство программирования. Знание программирования не формальное, а глубокое, в том числе знание возможностей системного математического обеспечения ЭВМ. Разработка системы не заканчивается составлением программ. Она поступает в эксплуатацию, в результате чего могут выявляться непредвиденные ситуации, требующие доработки. В функции системного программиста входит доведение системы до товарного вида, для чего разрабатывается язык взаимообмена пользователя и системы. [21]
Гегель первый - писал Энгельс-правильно представил соотношение свободы и необходимости. Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей. Это относится как к законам внешней природы, так и к законам, управляющим телесным и духовным бытием самого человека - два класса законов, которые мы можем отделять один от другого самое большее в нашем представлении, отнюдь но в действительности. Таким образом, чем свободнее суждение человека по отношению к определенному вопросу, с тем большей необходимостью будет определяться содержание этого суждения; тогда как неуверенность, имеющая в своей основе незнание и выбирающая как будто произвольно между многими различными и противоречащими друг другу возможными решениями, тем самым доказывает свою несвободу, свою подчиненность тому предмету, который она как раз и должна была бы подчинить себе. Свобода, следовательно, состоит в основанном на познании необходимостеи природы ( Natur-notwendigkeiten) господстве над нами самими и над внешней природой; она поэтому является необходимым продуктом исторического развития ( Маркс К. [22]
В решении концентрируются проблемы взаимосвязи и взаимодействия реальности и сознания, объекта и субъекта, детерминизма и свободы. Эти философские проблемы объясняются связями категорий свободы и необходимости. Энгельс пишет: Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей. Это относится как к законам внешней природы, так и к законам, управляющим телесным и духовным бытием самого человека, - два класса законов, которые мы можем отделять один от другого самое большее в нашем представлении, отнюдь не в действительности. Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела. Таким образом, чем свободнее суждение человека по отношению к определенному вопросу, с тем большей необходимостью будет определяться содержание этого суждения; тогда как неуверенность, имеющая в своей основе незнание и выбирающая как будто произвольно между многими различными и противоречащими друг другу возможными решениями, тем самым доказывает свою несвободу, свою подчиненность тому предмету, который она как раз и должна была бы подчинить себе. [23]
В последние годы интенсивно расширяется товарообмен и международная торговля, в том числе и оборудованием и инструментами для бурения и добычи нефти. Особое место здесь занимают трубы нефтяного сортамента. Настоящее издание имеет целью познакомить отечественных и зарубежных производителей и потребителей с трубами, применяемыми за рубежом и в странах СНГ и выпускаемыми как по стандартам РФ, так и иностранным и международным. Весьма важным является знание возможностей их совместного использования в колоннах труб и взаимозаменяемости. [24]
Непрерывный технический прогресс в развитии народного хозяйства нашей страны на современном этапе ставит задачу большой государственной важности - повышение надежности и безопасности работы применяемых в промышленности паровых и водогрейных котлов, трубопроводов пара и горячей воды и сосудов, работающих под давлением. Обеспечение выполнения этой задачи требует совершенствования производства на всех стадиях - от научно-технических разработок и проектирования до изготовления, монтажа, эксплуатации и ремонта. Одним из путей повышения надежности и безопасности является контроль качества основного металла и сварных соединений. При этом большое значение приобретает знание возможностей современных неразрушающих методов контроля свойств и сплошности металла. [25]
От современного специалиста в области химии и химической техно-югии требуется знание возможностей вычислительных машин и умение их использовать в своей профессиональной деятельности. [26]
Столкновение с внешними пределами - ограниченностью природных ресурсных возможностей - на первых порах, как указано выше, породило не экономное отношение к естественным благам, а, наоборот, стремление к эффективному их использованию, а проще говоря, к хищнической эксплуатации. Она чревата весьма серьезными и далеко идущими последствиями. Чтобы их избежать, необходим учет этих последствий, а он реален лишь на основе знания ресурсных возможностей, лимитов эксплуатации естественных ресурсов и сознательного управления природопользованием с учетом этих ограничений. [27]
Энгельс говорит: Гегель первый правильно представил соотношение свободы и необходимости. Слепа необходимость, лишь поскольку она не понята. Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей. Это относится как к законам внешней природы, так и к законам, управляющим телесным и духовным бытием самого человека, - два класса законов, которые мы можем отделять один от другого самое большее в нашем представлении, отнюдь не в действительности. Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела. [28]
Это второе определение свободы, совершенно бесцеремонно противоречащее первому, является опять-таки не чем иным, как крайней вульгаризацией гегелевского взгляда. Гегель первый правильно представил соотношение свободы и необходимости. Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей. Это относится как к законам внешней природы, так и к законам, управляющим телесным и духовным бытием самого человека, - два класса законов, которые мы можем отделять один от другого самое большее в нашем представлении, отнюдь не в действительности. Свобода воли означает, следовательно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела. Таким образом, чем свободнее суждение человека по отношению к определенному вопросу, с тем большей необходимостью будет определяться содержание этого суждения; тогда как неуверенность, имеющая в своей основе незнание и выбирающая как будто произвольно между многими различными и противоречащими друг другу возможными решениями, тем самым доказывает свою несвободу, свою подчиненность тому предмету, который она как раз и должна была бы подчинить себе. Свобода, следовательно, состоит в основанном на познании необходимостей природы [ Naturnotwendig-keiten ] господстве над нами самими и над внешней природой; она поэтому является необходимым продуктом исторического развития. Первые выделявшиеся из животного царства люди были во всем существенном так же несвободны, как и сами животные; но каждый шаг вперед на пути культуры был шагом к свободе. На пороге истории человечества стоит открытие превращения механического движения в теплоту: добывание огня трением; в конце протекшего до сих пор периода развития стоит открытие превращения теплоты в механическое движение: паровая машина. [29]
Это второе определение свободы, совершенно бесцеременно противоречащее первому, является опять-таки не чем иным, как крайней вульгаризацией гегелевского взгляда. Гегель первый правильно представил соотношение свободы и необходимости. Не в воображаемой независимости от законов природы заключается свобода, а в познании этих законов и в основанной на этом знании возможности планомерно заставлять законы природы действовать для определенных целей. Это относится как к законам внешней природы, так и к законам, управляющим телесным и духовным бытием самого человека, - два класса законов, которые мы можем отделять один от другого самое большее в нашем представлении, отнюдь не в действительности. Свобода воли означает, бледевахельно, не что иное, как способность принимать решения со знанием дела. Таким образом, чем свободнее суждение человека по отношению к определенному вопросу, с тем большей необходимостью будет определяться содержание этого суждения; тогда как неуверенность, имеющая в своей основе незнание и выбирающая как будто произвольно между многими различными и противоречащими друг другу возможными решениями, тем самым доказывает свою несвободу, свою подчиненность тому предмету, который она как раз и должна была бы подчинить себе. Свобода, следовательно, состоит в основанном на познании необходимостей природы [ Naturnotwendig-keiten ] господстве над нами самими и над внешней природой; она поэтому является необходимым продуктом исторического развития. На пороге истории человечества стоит открытие превращения механического движения в теплоту: добывание огня трением; в конце протекшего до сих пор периода развития стоит открытие превращения теплоты в механическое движение: паровая машина. [30]