Cтраница 1
Антиглобализм в настоящее время оформляется в мощное антикапиталистическое движение, которое вызывает растущую тревогу правящей элиты. Последняя в своей борьбе против антиглобализма не остановится ни перед какими акциями, в том числе перед провоцирующими подавление антиглобалистских движений против неолиберализма террористическими акциями. [1]
Помимо криминализации антиглобализма в идеологическом оформлении практики современного неолиберализма имеет место еще один прием, а именно, стремление скомпрометировать антиглобалистов, утверждая, что они выступают против бедных, препятствуя развитию производства, продвижению новых технологий, вообще прогрессу Как уже было отмечено выше, ни эмпирия неолиберализма, ни его теоретические принципы не позволяют всерьез отнестись к этому утверждению: новые техника и технология в современном обществе не служат цели облегчения труда, делу освобождения времени трудящегося, но задаче максимизации прибыли, что расшифровывается как увеличение неравенства, нищеты и социального исключения. [2]
Какие параметры характеризуют сегодня антиглобализм, взятый под жесткий контроль транснациональных корпораций. [3]
Собственно говоря, вряд ли можно назвать антиглобализм в его настоящем виде политически левым, хотя, видимо, он как-то наследственно связан с левыми исторической преемственностью. [4]
Реальный Интернационал нужно строить не на площадке сегодняшнего антиглобализма, а с политически чистого листа, вовлекая в него ( Интернационал) здоровые элементы из всего возможного политического спектра, при условии что эти элементы готовы противостоять Системе. [5]
Однако, суммируя все, следует предположить, что закулиса антиглобализма скорее правая в неолиберальном смысле. Именно от нее исходят сознательно проектируемая безыдейность и организационный хаос, в который погружены оппоненты Системы, вследствие чего ныне существующее движение уже сейчас можно считать обреченным. [6]
Подводя итог, я хочу сказать, что единственное, что еще может остановить или замедлить полное широкомасштабное развязывание Третьей мировой войны, которая уже началась на наших глазах, - это соединение сил ислама, реального ислама, политического ислама, - не того ислама, спровоцированного и фиктивного, который нам преподносят СМИ в виде мифических Аль-Каид и прочих структур, а реального политического ислама, который четко знает что такое цивилизация, что такое цивилизационный проект, - объединение этого ислама со всеми силами антиглобализма в США, Европе, России и Латинской Америке. Только структуризация гражданского общества как ведущей силы сопротивления мировой мафии, мировой бюрократии сегодня может сохранить нас для истории и историю для нас. [7]
Следует иметь в виду уже сложившийся предрассудок, касающийся термина, относящегося к движению, направленному против неолиберальной глобализации. Так называемый антиглобализм вовсе не является движением антиглобалистским в собственном значении этого слова: он не выступает против становления всемирного человечества, объединенного человечества, напротив, он за интернационализацию общественной жизни, за преодоление преград, отделяющих людей друг от друга, преград, мешающих осознанию фундаментального единства людей, земли людей ( Carl Sundburg, чье имя открывало экспозицию Земля людей на американской выставке 1959 года в Москве), В сущности, то, что обозначают термином антиглобализм, выступает против того типа глобализации, который разделяет людей. [8]
Антиглобализм в настоящее время оформляется в мощное антикапиталистическое движение, которое вызывает растущую тревогу правящей элиты. Последняя в своей борьбе против антиглобализма не остановится ни перед какими акциями, в том числе перед провоцирующими подавление антиглобалистских движений против неолиберализма террористическими акциями. [9]
В том виде, в котором глобализация вошла в повседневный оборот в нашей стране, под ней понимается в первую очередь процесс становления всемирного рынка, процесс капитализации общественных отношений. Именно в этом виде глобализация порождает то, что принято называть антиглобализмом. [10]
Все собрания в поддержку мира отличаются случайностью и бессистемностью привлекаемых в них людей и организаций. Эта бессистемность на самом деле прикрывает неочевидный на уровне участников закулисный стратегический курс антиглобализма. Причем если до сих пор права человека были скорее сектантской верой либеральных интеллектуалов, то с добавлением мира движение получает масштабный религиозно-карнавальный характер, отчетливо связанный с атмосферой Нью эйдж. [11]
Следует иметь в виду уже сложившийся предрассудок, касающийся термина, относящегося к движению, направленному против неолиберальной глобализации. Так называемый антиглобализм вовсе не является движением антиглобалистским в собственном значении этого слова: он не выступает против становления всемирного человечества, объединенного человечества, напротив, он за интернационализацию общественной жизни, за преодоление преград, отделяющих людей друг от друга, преград, мешающих осознанию фундаментального единства людей, земли людей ( Carl Sundburg, чье имя открывало экспозицию Земля людей на американской выставке 1959 года в Москве), В сущности, то, что обозначают термином антиглобализм, выступает против того типа глобализации, который разделяет людей. [12]
Накопление химической грязи становится самым мощным и жестоким фактором разрушения согласованности и равновесия разнообразных процессов, протекающих в биосфере. Показательна демонстрирующая климатические изменения статистика чрезвычайных ситуаций: отмечается многократный рост числа ураганов, циклонов, сильных дождей и ветров, снегопадов, отрывов прибрежных льдов, крупных лесных пожаров. В общественной сфере природно-общественной системе разрушительность, высокая эн-тропийность господствующей этической системы выражается негативными демографическими, социально-экономическими процессами, нарастанием антиглобализма, терроризма, наркомании, нравственной и физической деградации большей части населения. [13]