Cтраница 1
Апостол, якобы поставил крест на месте будущего Киева, предсказав, что тут возникнет град велик. В источниках содержатся сведения о крещении княгини Ольги, о существовании в период ее властвования христианских храмов. Таким образом, проповедь христианства существовала издавна, хотя христианство еще и не стало господствующей религией. Русь официально приняла христианство в 988 году, в акте знаменитого крещения на Днепре жителей Киева. [1]
Апостол двинулся вверх по Днепру, по хорошо известному Летописцу пути из Варяг в Греки, который, кстати, подробно описан в Повести как раз перед легендой о путешествии Андрея. [2]
Апостол [ И ] ввел понятие спектральной емкости, которое оказывается тесно связанным с теорией разложимых операторов. [3]
Апостолы возвратившись рассказали Ему, что они сделали; и Он, взяв их с Собою, удалился особо в пустое место, близ города, называемого Нифсандою. [4]
Апостолы исполнены Духом Святым. Слово Петра к народу; 41 принявшие слово его крестились. Общение верующих и взаимное олу-жешш. [5]
Апостолы и братия, У бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божис. [6]
Апостолы смело проповедывали, убедили народ отстать от них, говоря: они не говорят ничего истинного, а все лгут. И, возбудивши парод, побили Павла камнями и вытащили за город, почитая его умершим. [7]
Апостол Павел обратил внимание, что у разных людей есть разные дарования. [8]
Апостолы Петр и Павел. [9]
Апостол Андрей благословляет киевские горы. [10]
Данило Апостол, мав таку вщзнаку: щит, голубе поле якого прикрашали золот. [11]
Как апостол истинного социализма, господин Грюн не довольствуется тем, что, подобно своим соапостолам, противопоставляет невежеству других народов всеведение немцев. [12]
Как истинный апостол любви Криге прежде всего обращается к женщинам, которых он не считает настолько порочными, чтобы они могли устоять против пылающего любовью сердца; затем он обращается к новоявленным агитаторам по-сыновьи со словом примирения - как сын - как брат - как возлюбленный брат - и, наконец, как человек апеллирует к богатым. Едва только прибыв в Нью-Йорк, он пишет послания ко всем богатым немецким купцам, грозит оглушить их своей любовью, остерегаясь, однако, чересчур откровенного признания, чего он от них хочет; в качестве подписи он употребляет то человек, то друг людей, то дурак и - поверите ли вы, друзья мои. Это никого не может удивить, кроме самого Криге. Знакомые нам, уже цитированные фразы о любви иногда уснащаются им восклицаниями вроде: Ура. Да здравствует общность, да здравствует равенство, да здравствует любовь. Недоуменные практические вопросы и сомнения ( № 14, Ответ Конце) он объясняет не иначе, как предвзятым чувством злобы и упрямством. Как истинный пророк и провозвестник любви, он выказывает крайнее истерическое раздражение обманутой чистой души против насмешников, неверующих и людей старого мира, которые не желают прибегнуть к сладостному пылу его любви ради своего чудесного превращения в блаженных небожителей. В таком уныло-сентиментальном настроении взывает он к ним в № И, в статье, озаглавленной Весна: И вы, сегодня осмеивающие нас, вы скоро станете благочестивыми, ибо знайте: наступает весна. [13]
Как апостол истинного социализма, господин Грюн не довольствуется тем, что, подобно своим соапостолам, противопоставляет невежеству других пародов всеведение немцев. Он использует свою старую литературную практику, он самым бесцеремонным образом, как это характерно для шатающегося по свету туриста, навязывает себя представителям различных социалистических, демократических и коммунистических партий и, обнюхав их предварительно со всех сторон, выступает перед ними в роли апостола истинного социализма. [14]
Послания апостола Павла были написаны с целью привлечения новых последователей и совершенствования нравственности прихожан, разбросанных по всей Римской империи. Эта кампания оказалась настолько удачной, что многие ее слоганы и слова ободрения цитируются до сих пор. [15]