Настоящая наука

Cтраница 3

В силу несовершенства человеческого опыта они являются лишь только определенным приближением к абсолютной истине. Положение диалектического материализма о том, что всякая настоящая наука содержит истины, лишь приближающиеся в соответствии с общим прогрессом к абсолютному no - знанию, остается, конечно, правильным и по отношению к законам механики. [31]

Единственный путь формирования экспериментального метода, открытый для алхимиков этого периода, состоял ле в исправлении теории металлов, доставшейся в наследство от алхимиков предшествовавших веков, а в ее оставлении вследствие бесполезности попыток найти гипотетические основные компоненты металлов. Но против такого решения вопроса была и сила традиции, выступающая как консервативная, а не обновляющая сила, и сама организация алхимического исследования, замкнутого в своих рамках, и поэтому неспособная усвоить первые принципы экспериментального метода уже на самой заре XV в. Потребовалось несколько веков, прежде чем химия стала настоящей наукой. [32]

Единственный путь формирования экспериментального метода, открытый для алхимиков этого периода, состоял не в исправлении теории металлов, доставшейся в наследство от алхимиков предшествовавших веков, а в ее оставлении вследствие бесполезности попыток найти гипотетические основные компоненты металлов. Но против такого решения вопроса была и сила традиции, выступающая как консервативная, а не обновляющая сила, и сама организация алхимического исследования, замкнутого в своих рамках, и поэтому неспособная усвоить первые принципы экспериментального метода уже на самой заре XV в. Потребовалось несколько веков, прежде чем химия стала настоящей наукой. [33]

Оказывалось, что телепатия интересует широкие круги слушателей гораздо больше, чем настоящая наука. [34]

Короче говоря, приобретенные признаки никогда не на следуются. Это положение можно считать установленным столь же твердо, как, скажем, невозможность вечного двигателя. Сейчас полностью утрачен интерес к попыткам доказать наследование приобретенных признаков, в настоящей науке никто этим более не занимается. Представления о таком наследовании должно отнести к разряду суеверий и предрассудков. Они, правда, имеют некоторое распространение. [35]

Короче говоря, приобретенные признаки никогда не аследуются. Это положение можно считать установлении столь же твердо, как, скажем, невозможность веч-эго двигателя. Сейчас полностью утрачен интерес к эпыткам доказать наследование приобретенных лри - 13КОВ, в настоящей науке никто этим более не зани-ается. Представления о таком наследовании должно гнести к разряду суеверий и предрассудков. Они, прав-а, имеют некоторое распространение. [36]

Теория оптимального функционирования экономики разрабатывает пути и методы постепенного, поэтапного перехода нашего народного хозяйства ка такой режим. Задача эта невиданных масштабов, в связи с ней приходится решать много сложных экономических проблем, подвергать критическому пересмотру ряд устоявшихся представлений экономической науки. Поэтому здесь идет процесс поисковых исследовании, споров, диспутов-как: должно бьпь ьо всякой настоящей науке. [37]

Теперь же мы располагаем приборами, позволяющими точно охарактеризовать природу поверхности катализатора и изучать поведение молекулы в процессе реакции на поверхности. Сейчас мы накапливаем количественные данные, необходимые для того, чтобы превратить катализ из искусства в настоящую науку. [38]

Маркс первый, на основании богатейшего материала; гигантского моря фактов, огромного знакомства с историческим материалом разных эпох и народов, необычайно богатого опыта новейшей европейской истории, практики общественной классовой борьбы, великим мастером которой он был сам во всех ее областях, вывел законы исторического развития. Это - монументальное теоретическое достро ение, равного которому не знает мир. Там, где раньше царил случай, деяния полководцев и царей, носы Клеопатры и желудок Наполеона; там, где люди видели непонятную борьбу абстракций и символов, кровавые сечи за форму причастия или знак полумесяца против креста; там, где идеалистическая философия давала суррогат объяснения, заставляя своего духа перманентно воплощаться в реальном историческом процессе - там впервые заняла свое место настоящая наука, уничтожившая иллюзорные связи вещей и процессов и поставившая на их место действительные связи. Общество, историческое общество, было научно открыто как живое и многосложное, внутренне противоречивое и движущееся, связанное с природой и активно на нее воздействующее, единство, развивающее свои противоречия и переходящее из одной качественно определенной формации в другую, с особыми, специфическими законами. Каким образом, всеобщие законы общественно-исторического развития ( Энгельс) уже таят в себе особые законы движения специфических общественно-исторических формаций, выражающие специфические формы движущих противоречий: законы развития феодализма, например, не те, что законы развития капитализма; законы движения каждой такой формации оригинальны, хотя они и действуют на основе общих закономерностей, устанавливаемых теорией исторического материализма. Иначе и не может быть, ибо различны производительные силы ( и количественно, и качественно), различны экономические структуры, различны классы, различны надстройки; все жизненное единство и все его противоречия другие. Поэтому, например, закон периодических кризисов перепроизводства нелепо искать в натуральных формах хозяйства - как нелепо искать в застойных обществах подвижных форм научного мышления, вроде счисления бесконечно малых. Это - не контовский consensus ( согласие, единодушие ( лат. Здесь все противоречиво, подвижно, диалектично: здесь играет живая историческая жизнь. [39]

Выпадение орла / решки при подбрасывании монеты на кумулятивной основе. [40]

Компьютеры сделали чартистов солиднее, помогли им выглядеть респектабельнее, подобно ученым. И действительно, появилось много книг с названиями типа Новая наука... Есть ли настоящая наука в этом безумии. [41]

Фейерабенд ( 1924 - 1994) считал, что развитие науки проходит анархически в результате борьбы, столкновения ученых, носителей тех или иных идей. Вывод такой: что предписывает начальник, то считается правильным и научным, а то, что он критикует, считается неправильным и ненаучным. Наивный человек, боготворящий науку, услышав подобное, скажет, подобно протопопу Аввакуму: от таких слов сердце озябло и ноги задрожали. Но у людей настоящей науки сердце не озябнет и ноги не задрожат. Планк ( 1858 - 1947) справедливо полагал, что наука развивается благодаря тому, что старшие поколения ученых, формирующие методологию, вымирают. К власти, к обучению, к издательской деятельности приходит молодежь и приносит новые идеи. Потом эту молодежь сменит другая, еще более юная молодежь, и она станет развивать другие новые и возрождать старые, ранее отвергнутые, как якобы ошибочные, взгляды. При этом совершенно не очевидно, что новые теории лучше старых. [42]

Слово эконометрика представляет собой комбинацию двух слов: экономика и метрика ( от греч. Таким образом, сам термин подчеркивает специфику, содержание эконометрики как науки: количественное выражение тех связей И соотношений, которые раскрыты и обоснованы экономической теорией. Шумпетер ( 1883 - 1950), один из первых сторонников выделения этой новой дисциплины, полагал, что в соответствии со своим назначением эта дисциплина должна называться эко-номометрика. Вайнштейн ( 1892 - 1970) считал, что название настоящей науки основывается на греческом слове метрия ( геометрия, планиметрия и тд. [43]

Слово эконометрика представляет собой комбинацию двух слов: экономика и метрика ( от греч. Таким образом, сам термин подчеркивает специфику, содержание эконометрики как науки: количественное выражение тех связей и соотношений, которые раскрыты и обоснованы экономической теорией. Шумпетер ( 1883 - 1950), один из первых сторонников выделения этой новой дисциплины, полагал, что в соответствии со своим назначением эта дисциплина должна называться эко-номометрика. Вайнштейн ( 1892 - 1970) считал, что название настоящей науки основывается на греческом слове метрия ( геометрия, планиметрия и тд. [44]

Современная научно-техническая революция подтверждает, что не существует незыблемых научных истин. Природа в своем бесконечном многообразии гораздо богаче наших знаний о ней, какими бы прочно обоснованными они ни казались и какими бы авторитетами ни были представлены. Нередко развитие науки тормозится не тем, что сложно осваивать новые открытия, а тем, что трудно отказываться от старых представлений. Замечательные слова Галилея о том, что только со смертью догмы начинается настоящая наука, и по сей день должны служить предупреждением догматикам в науке. [45]

Страницы: 1 2 3 4