Cтраница 3
Именно он поставил проблему культуры на антропологический фундамент и превратил человека в субъект культуры. [31]
Мы должны пересмотреть все то, что происходило с нами за последние десятилетия и за столетие в целом. Чтобы двигаться вперед, нужно четко разделить позитивное и негативное в политике, экономике и социальной сферах. Необходимо особо остановиться на проблемах культуры. Ибо отставание в духовной сфере неизбежно сказывается на всех компонентах социального и материального состояния общества. [32]
Последнее не совсем верно. Поразительно цельное мировоззрение С. И. Вавилова, в котором проблемы культуры, науки и искусства не только нашли свое место, но и прекрасно сочетались друг с другом, в 1913 г., видимо, еще не вполне сложилось. [33]
Таблица свидетельствует о наличии установок к восприятию разнообразной по тематике политической информации. Анализ ответов по факультетам дает возможность проследить преимущественную предрасположенность интересов, которая оказывается связанной с профессиональной направленностью. Почти на каждом факультете студенты выделяют тематику, которая более или менее связана с их профессией: для студентов-филологов это проблема культуры и искусства, для политэкономов-экономические проблемы, для биолотов и математиков - развитие науки и техники. [34]
Для умения оптимально планировать работнику необходимы специфические качества трудового потенциала. Главное из них - практический реализм, т.е. хорошее знание условий ( среды) и умение определить направление и выполнимость работы. Например, невыполнимостью страдают проекты некоторых управленцев и экономистов решить проблему с выплатой заработной платы путем выпуска дополнительного количества бумажных денег или призывы к новым русским, богатым людям решить проблемы культуры. [35]
Мы убеждены в том, что десятая пятилетка расширит и укрепит материальную базу всей социалистической культуры. Мы надеемся также, что в ближайшие годы в СССР будет создана Всесоюзная академия литературы и искусства, которая объединит усилия литературоведческой и искусствоведческой наук, сосредоточит лучшие силы на разработке проблем культуры коммунизма. [36]
В понятие культуры применительно к труду руководителя включаются также выработка и соблюдение положений, регламентирующих организацию работы в коллективе, умение правильно использовать предоставленные полномочия и грамотно оформлять документы, применять современную технику управления и ряд других требований. Культура управленческой деятельности во многом предопределяется общим культурным уровнем руководителя и находит отражение в деятельности руководимого коллектива. С проблемой культуры в работе руководителя тесно связана этика управленческой деятельности, т.е. правила поведения, общения с подчиненными. Следует отметить положительную практику предприятий и производственных объединений, где разработаны и применяются методические рекомендации для руководителей производства, в которых большое внимание уделено этим вопросам. [37]
И хотя проблемы культуры его не слишком интересуют, он выступает и как меценат, способствуя обогащению архивов и библиотек родной страны. Он проводит множество эффектный акций, не пытаясь получить от них никакой материальной выгоды, но зато они увеличивают его популярность, которой завидуют многие, очень многие. [38]
Шесть частей этой книги представляют собой исчерпывающий обзор основных разделов социологии. Часть 1 состоит из одной главы и знакомит с основными особенностями предмета. Часть 2 посвящена культуре, обществу и индивиду; в ней анализируются взаимодействия между влияниями общества и личностным опытом, много внимания уделено проблемам гендера. Эти главы касаются проблем культуры, развития различных типов человеческого общества, социализации, повседневного социального взаимодействия, конформности и девиаций. В части 3 исследуются темы неравенства, власти и идеологии. Здесь рассматриваются несколько важнейших разделов социологии: стратификация, этническая и расовая принадлежность, группы и организации, политика и государство, война и вооруженные силы. Часть 4 посвящена основным социальным институтам и анализу их влияния на ключевые области человеческого существования. В главах этой части рассматриваются брак и семья, образование и средства массовой информации, работа и экономическая жизнь. Часть 5 объединяет главы, в которых особый упор сделан на теме изменений, в ней анализируются глобализация, современный урбанизм, население, его здоровье и старение, революционные и общественные движения. Глава заканчивается рассмотрением общественных изменений в целом. [39]
Последний раздел книги Кистяковского посвящен проблеме культуры. Он невольно упрощает свой анализ, сводя его в основном к толкованию должного и творчества. В нескольких словах суть его рассуждений такова: напряженная духовная деятельность личности переводит необходимое в социальной жизни в должное, это и есть творчество, только оно создает отличный от природы мир ценностей, культуры. В этой части своей системы Кистяковский значительно уступает другим неокантианцам - Новгородцеву и, особенно, Хвостову, упорно разрабатывавших проблемы культуры. [40]
Особым событием становится появление научно-исследовательских институтов в структуре вузов, научных центров, исследовательских лабораторий. Но развитие научно-исследовательской работы учебных заведений культуры и искусства сдерживается наличием ряда проблем, требующих своего решения на федеральном и региональном уровнях. Особо среди них следует выделить: нестабильность, а в большей мере отсутствие, финансовой поддержки научных исследований по проблемам культуры и искусства Министерством культуры Российской Федерации и администрациями регионов; разрушение системы хоздоговорных исследований, выполняемых по заказу предприятий и организаций региона; отсутствие единого заказчика на исследования в области культуры и искусства в структуре администраций краев и областей федерального округа. Кардинальной мерой в решении этих проблем должна явиться разработка механизма систематического многоканального финансирования научных исследований, базирующегося на учете социального заказа предприятий и организаций культуры и искусства региона и научного потенциала учебных заведений. [41]
Это трудное дело, потому что в одном случае нужно сказать человеку, что ему не хватает таланта, что надо менять профессию, а это горько. В другом случае нужно убеждать талантливого и честного художника в том, что он заблуждается, а он хотел только как лучше. Нужны большой такт и последовательность, чтобы вести эту борьбу за яркое, боевое киноискусство, твердо стоящее на классовых позициях. Пока рано говорить о результатах, дело это годами, можно сказать, было в загоне, но я убежден, что после съезда партии, после того, как все советские художники изучат отчетный доклад Центрального Комитета, прочтут очень важные для нас слова, которые посвящены проблемам культуры и искусства, познакомятся с тем, что было сказано здесь с этой высокой трибуны, наша работа пойдет еще активнее и продуктивнее. [42]